Fate/ pendulum waltz 聖杯戦争村7th
プロローグ
その理は捩じれ、曲がってしまった。その存在は澱み、歪んでしまった。
二十世紀の終末、世間が環境破壊の加速を訴える。
破壊されているのは環境だけではない。
聖杯もまた終焉へと加速し、突き進んでいた。
聖杯は考える。何故こんな事になったのか。総ては遠い始まりの日に至る。
事態は既に決まっていたはずの歴史を恐ろしい速さで上塗りしていく。
聖杯は考えた。ならばどうすればよいのか。崩壊の足音は急激に近づいた。
予測外の事態が起きたのなら更なる予測外を持って対処すべきである。
歪んだ安寧の中に在る世界に一つ。
また一つと、可能性の欠片が芽吹く。
聖杯の齎す、逆転の可能性。其れを彼等は戦争と呼ぶ。
自らに生じた疑問、その答えを是しとしない者。
過去を否定する願望を抱いた者。その存在を戦争は英霊と呼ぶ。
自らに生じた疑問、その答えを覆そうとする者。
幻想を未来にする願望を抱いた魂。その生命を英霊は主と呼ぶ。
やがて、最初の可能性が芽吹いてから七度目の夜が巡る。
予測外に予定外を上塗りする不確かな未来はすぐ傍まで来ていた。
―― Fate/ pendulum waltz ――
説明
■Type-Moon製作のビジュアルノベル「Fate/stay night」またはそれに関連する作品を基にしたタッグ形式バトル主体の完全RP村です。
■聖杯やサーヴァント、令呪といった設定はそのままですが細かいところは恐縮ながら大人の都合となっております。
■用語等、気になる場合は、下記ページを参照下さい。
概要
■発言禁止時間を導入。26時半〜朝6時を予定。リアル大事に。
■エログロあり。参加表明している人で「え、ちょっと待って」という人はまずはGMまで。
■メモ欄は原則、連絡・相談のためのものです。雑談などはお控えください。
■村内の事を外部で相談や雑談するのは原則、相方のみとしてください。
・メッセやスカイプ、SNS等の外部にあるコミュニケーションツールを用いて相方以外の参加者と村内のことについての相談・雑談はお控えください。
・村内で判断できないこと、村内だけでは間に合わない場合、緊急の相談ごとなどありましたらまずはGMまでご連絡ください。
■進行など
・基本序盤は48H進行とします。
・前半24Hを昼フェイズ、後半24Hをよるフェイズとします。
・後半については、昼フェイズが不要と感じた時点で24H目標にシフトさせていただく予定です。
■事前投票制度
今回の投票は個人生存者投票方式をとります。締め切りは各日付更新後の23:59までです。
各人生存させたいマスター・サーヴァントから一名ずつ計二名に投票を行ってください。
■注目票
注目している相手を理由とともにひとり選んでください。
マスター・サーヴァントを問いません。生存者投票と投票先が被っても構いません。
■自チームへの投票について
墓下後のみ元相方への投票を認めます。=生存中は相方への投票は出来ません。
設定
開催国 | 瓜科国 |
定員 | 11名(ダミー込み)+教会等管理側キャラ |
更新時刻 | 暫定8時 |
更新間隔 | 基本48H |
投票方法 | 無記名 |
役職配分 | 自由設定 |
参加制限 | 事前予約のみ |
登場人物 | 人狼審問 |
発言制限 | 多弁(1500pt) |
開始方法 | 手動開始 |
文章系 | 検討中 |
ランダム | なし |
役職希望 | 事前希望固定済み |
ID公開 | なし |
屍食鬼化 | なし |
act無し | 未定 |
閲覧制限 | 閲覧注意//18歳以上/エログロあり |
企画人 | xavi/azumi+お手伝い:bdheki |
舞台
■埴市(はに-し)
地方都市。市とは名ばかりのほぼ町レベル。
古くは鉱床があり栄えたが、閉山した現在は少子化に悩む典型的高齢化都市。
四方のうち三方を山で囲まれ、南には海が広がる。東では農業、西では林業が中心。
都市の中核である商業区域はやや南の広がったエリアにある。
東南に港があり、以前は貿易も盛んであった。
■中:埴駅周辺エリア
*元勢宮(もとのせぐう)
市の中心にある、通称「お宮さん」。
社格は旧村社(=地域の鎮守くらい)だがその割には随分と立派で、
かなりの古さ。商業区域に囲まれているとは思えないほど静か。
社殿の裏の森の奥に相当な年代物の大きな古井戸があるが、
塞がれて使用されない現在、訪れるのは校外学習の小学生と神職程度。
*市立埴小学校・市立埴中学校
元勢宮の裏手に小学校と中学校が隣接して存在する。
在籍生徒の少なさからプールや体育館といった施設の併用が多い。
高校が市内に存在しないため、高校進学時に市外へ出る若者がかなり多く、
少子化に拍車をかける一因となっている。
*埴駅(はに-えき)
乗降客数は4000人/日程度。元勢宮と住宅街のほぼ中間にある。
駅前にロータリーはあるが、公共バスの本数は1〜2本/hと限られており
そのかわりにタクシーと送迎自家用車だらけ。学生利用者が多いためか、広い駐輪場がある。
*新興住宅街
駅から金座商店街までの徒歩40分程度のエリアに広がる。
地価が他の都市に比べて安いことから、一軒家や二世帯住宅が多い。
■東:箕輪山(みのわやま)エリア
*旧蓑輪鉱山(きゅう-みのわこうざん)
現在は鉱量枯渇のため閉山。
古くは技師や人足が周囲にコミュニティを築いていたが
閉山によって彼等が山を降りたその場所は既にひとつの産業遺産であり
ちょっとしたゴーストタウンの様相。
現在、観光鉱山化の計画が持ち上がっている。
*果樹園地帯
旧鉱山と南エリアの間にある斜面地帯に広がる。
市は筆柿の産地として有名だが、柑橘やハウス栽培なども近年は増加。
鉱山に変わる新たな資金源として着手された果樹栽培があたり、
現在はみかん狩りなどをおこなう観光農園も多い。
今の季節は甘夏やネーブルなどが主流。
*埴シニアタウン
埴市が総力を挙げて作り上げた一大介護老人ホーム地区。
中地区との境にあり、高齢化地帯のため、やたら設備が充実。
駅・市立病院との間で定期運行の送迎バスがあり
一応はタウン居住者でなくとも一部設備の利用は可能。
個人農園やシニアスポーツクラブなどもあるご老人達の憩いのエリア。
■西:夷隅山(いずみやま)エリア
*縦貫道IC
本来北エリアに建設予定だったが遺跡の出土によりこの場所に建設された。
縦貫道自体は市内を通っていないが、高速バスの停留所があり
遠方の人間が市内へ入るルートとしては鉄道を除くとこちらの高速バスを利用するのが主流。
施設はガソリンスタンドとバスの停留所を兼ねた24h営業の弱小コンビニ。
イートインスペースあり。
*林道/杉林地区(すぎばやし-ちく)
縦貫道ICよりやや南に位置し、その名の通りスギの林が続く。
花粉の時期は一部の住民にとって地獄と化す。
林業従事者の小集落(杉林地区)があり、その奥はひたすら山。
一山越えた先に隣町まで続いている立派な道だが、何故か滅多に車が通らない。
*市立病院
中地区との境にある。高齢化地帯のため、やたら設備が充実。
駅との間で定期運行の送迎バスがあり、一応通院患者でなくとも利用は可能。
■南:川津(かわづ)港湾区域
*教会
新興住宅地と金座商店街の境に存在する漆喰壁の教会。
個人宅程の敷地と建物。ボロっちく、そして小さい。今回の教会組の根城です。
*金座商店街(きんざ-しょうてんがい)
よく言えばレトロ、有態に言えば午前中は寂れた商店街。
昼過ぎぐらいから店が開き始め、20時を過ぎる頃には
居酒屋や飲食店などを中心に結構な活気。特に居酒屋。
*川津港・赤レンガ倉庫群
商店街から徒歩15分。古くは海外への貴金属輸出に関わっていたため、結構立派な港。
現在は細々とした漁業関係者と養殖業者が中心に利用。
当然、最盛時には空き待ちだった赤レンガの倉庫も今は空きが多い。
■北:雲母山(きら-やま)エリア
*払雲山青丹寺(ふつうんざん-せいたんじ)
山の中腹にある寺院で、かなり立派。雲母山一帯を管理。
維持費を考えるに、大口の寄進口が複数あるのではという噂。街の北東に位置している。
*寺北遺跡群(てらきた-いせきぐん)
15年ほど前に新道建設時の地質調査時に発見され、現在も発掘作業が続けられている。
かなり大きな集落が存在した形跡があり、出土品の内容から
時代は平安後期のものではないかと言われている。
*天戴山大学雲母キャンパス(てんだいやま-だいがく-きら-キャンパス)
遺跡群まで歩いて20分ほどの位置にある。
隣の市にある私立天戴山大学が 遺跡発見後に青丹寺から土地を買い上げ移転設置、
史学科キャンパスが存在する。現在は生徒や教職員等350人程が利用。
購買の自販機の珈琲の不味さで有名。土地取得時に寺側とかなり揉めたらしいという噂。
魔術師一覧
名前 | クリスティーナ・鳳 | 召喚クラス | セイバー |
| 設定 | イギリス人とのハーフ。明るい赤毛。眼は赤茶。 名前は苗字部分は本名ではなく、生家は魔術師の家系。 本業は占い師。雑誌やテレビなどに出ているため、 その手のものを見ている人であれば顔は知られている。 未亡人。3人兄弟の末子で兄が魔術刻印を継いでいる。 家そのものは魔術師の家系としては古いが、 鳳は偽名でありまた本家の名を使うことを許されていない。 |
性別 | 女 | 起源/属性 | 膨張/宙 |
魔術 |
倍化 | 自身の能力を倍化させる能力。最大値5倍。 対象は術者本人。 本人の承諾と鳳の魔力と相性が良い場合のみ、 対人でかけることが出来る。 身体疲労はフルマラソンを走り終わったくらい。 |
|
名前 | フェリシア (ラウラ・ダグラス・有栖川) | 召喚クラス | アーチャー |
| 設定 | 埴市随一の魔術師の名家、有栖川家の女主人。 ドルイド・タリエシンの末裔の父と、セイズ魔術のヴォルヴァの 母を持つサラブレッド。 人身売買同様な政略結婚で有栖川家へ嫁がされ、 4人の子を設けるが全員死亡。その後、有栖川氏の行方も不明。 果実園地帯外れの豪奢な洋館に看護婦と住まう
|
性別 | 女 | 起源/属性 | 呪縛/母性 |
魔術 |
織姫 | 憑依型シャーマンとしてアラクネーを憑依。 蜘蛛の糸での結界と呪縛。 子蜘蛛の糸で追尾などができる。 |
|
名前 | アンネリーゼ=ヤーネフェルト | 召喚クラス | キャスター |
| 設定 | スウェーデンの魔術師の家系の一人娘にして一応当主。 一時は名を馳せた強力な魔術師としても知られていた家系だが、 血族を尊ぶ傾向による重なる近親での婚姻と、 元より外部との関わりを拒む性質も相まって 血筋としての限界が来たのか、一転数世紀前程から 後継者の魔術回路は減少し、所謂衰退の一途を辿っている。 魔術刻印は首裏。 魔力の量だけで言うならばそこら辺の魔術師よりも 遥かに膨大だが、魔術回路の数はめっぽう少ない上に 魔術師としての技量も正直一人前からはまだまだ遠い。 |
性別 | 女 | 起源/属性 | 反転/間 |
魔術 |
− | − |
|
名前 | 玖珂諒一 | 召喚クラス | ライダー |
| 設定 | この街の出身だが、現在は別の土地に住んでいる。 故郷の街に争いを呼ぶ聖杯を快く思っていない。 |
性別 | 男 | 起源/属性 | −/風 |
魔術 |
− | − |
|
名前 | 鳥野偽一 | 召喚クラス | アサシン |
| 設定 | 魔術師兼、探偵兼、犯罪下請け業を行っていた そのほとんどは義父の手伝いであり、義父の死去後は足を洗い、ごく普通の仕事と結婚をしている。 だが、聖盃を求めて、再び義父に教わった技術を使い始める。 |
性別 | 男 | 起源/属性 | 喪失/偽 |
魔術 |
− | − |
|
名前 | ビンセント・バンゴッホ | 召喚クラス | バーサーカー |
| 設定 | 孤児であり、魔術の師匠に拾われて育った。 基礎を教わった後、人体実験を繰り返して 独自の理論で構築された魔術を編み出す。 彼を危険視した師匠から命を狙われるも、 逆に師匠を殺めて魔術刻印を奪った。 己の目的のためならば何でもする。 |
性別 | 男 | 起源/属性 | 慾/− |
魔術 |
触手魔術 | 肉体の一部を再構築して触手に変える。 触手の先でガント等の簡単な魔術行使も可能。 |
|
英霊一覧
クラス | セイバー | 真名 | 聖ゲオルギウス |
| 設定 | イングランド、グルジアやモスクワの守護聖人で、西方では十四救難聖人の一人と扱われている。 深い信仰心と、強い信念により、多くの奇跡と逸話を持つ人物。 かつて巨大な毒竜の災いに見舞われたある国の王女を救い、竜を捕らえた。 その国へ捕らえた竜を連れて行き、全ての国民に、キリスト教徒となる事を条件に、捕らえた竜の首をはねた。 これが所謂竜の奇跡である。 後に、キリスト教を嫌う異教徒の王に捕らえられるが、その信仰の深さから、どんな拷問を受けても、無傷であったり、異教の神殿でゲオルギオスに棄教を迫った異教の神殿は、祈りによって倒壊したりと多くの奇跡を見せつける。 その奇跡と、信念に心を打たれた異教の王の妻までもがキリスト教へと改宗しようとするほどによく言えば信念の強い、悪く言えば、非常に頑固な一面のある人物でもある。 最期は怒り狂った王の手により、王妃と共にゲオルギオス本人も斬首され、殉教者となった。 サーヴァントとなった今も、その信仰心は変わっていないが、彼自身が聖人として敬われている今、神の加護は失われている。 |
性別 | 男 | 属性 | 善/秩序 |
ステータス |
筋力 | ■■■■□:B | 耐久 | ■■■□□:C |
敏捷 | ■■■■□:B | 魔力 | ■□□□□:E |
幸運 | ■■□□□:D | 宝具 | ■■■■■:A |
スキル |
騎乗:B | 騎乗の才能。大抵の乗り物なら人並み以上に乗りこなせるが、 魔獣・聖獣ランクの獣は乗りこなせない。 |
勇猛:C | 威圧・混乱・幻惑といった精神干渉を軽減化する能力。 また、格闘ダメージを僅かに向上させる効果もある。 増減比率はともに一割。 |
直感:D | 戦闘時、つねに自身にとって有利な展開を”感じ取る”能力。 攻撃をある程度は予見できるが、所詮のところ予見は予見である。 回避・相殺できるかはサーヴァントの腕次第。 |
幻想殺し(竜):B | 幻想種との戦闘経験。特定幻想種に対するダメージの向上。 対象は西洋種の竜(ドラゴン) |
宝具 |
− | 種別/ランク | 対人宝具/A |
− |
|
クラス | アーチャー | 真名 | メフメト二世 |
| 設定 | 征服帝。最も偉大なオスマンの皇帝。聖地の略奪者。若き野心家。 彼を示す言葉は多い。事実として彼の功績は本物であり、 毒殺でその生涯を終えるまでに伸ばした オスマン=トルコの勢力図は計り知れない。 本人は怠惰主義者でずぼらだが、 オスマンの民にとってはあまり関係が無い話だった。 |
性別 | 男 | 属性 | 中庸/混沌 |
ステータス |
筋力 | ■■■■□:B | 耐久 | ■■■■■:A |
敏捷 | ■■■□□:C | 魔力 | ■■■■□:B |
幸運 | ■■□□□:D | 宝具 | ■■■□□:D |
スキル |
単独行動:C | マスターからの魔力供給を断ってもしばらくは自立できる能力。 ランクCならば、マスターを失ってから一日間現界可能。 |
芸術審美:C | 芸術作品、美術品への嗜好。 芸術面における逸話を持つ宝具を目にした場合、 一定確率で真名を看破することができる。 特に中東地域の美術に対して発揮される。 |
カリスマ:B | 軍団を指揮する天性の才能。 団体戦闘において、自軍の能力を向上させる。 |
侵奪の鞴:A | 隕鉄の加護。生前の行いから生まれたイメージによって与えられた機能。 本来、人間とチャンネルの合っていない隕鉄に自身の回線を割り込ませる技能。 本人の魔力を消費し、製鉄・操作・成形を可能とする。 |
宝具 |
Susamış canavar düşmek berabere(ウルバン砲) | 種別/ランク | 対人宝具/B |
周囲のマナ及び自身のオドを吸収し放つ赤光の魔弾。 鉄壁の城砦を誇るコンスタンティノープルを陥落させた艦隊砲。 ハンガリーの魔術師、ウルバンによってもたらされた攻城兵器。 中空に現出する魔方陣より砲身(バレル)を召喚する。 本来は艦隊の一部だが、騎乗兵(ライダー)としてではなく弓兵(アーチャー)として呼ばれた為、艦隊の召喚は不可。
人が生み出した人の身に余る兵器故に、故障の多発・次弾装填に時間が掛かるなどの欠点があり、命中率もさほどよくない。 また、知名度とクラス制限の影響で威力・範囲共に減退している。 |
|
クラス | ライダー | 真名 | 坂田金時 |
| 設定 | − |
性別 | 男 | 属性 | 善/混沌 |
ステータス |
筋力 | ■■■■■:A | 耐久 | ■■■■□:B |
敏捷 | ■□□□□:E | 魔力 | ■■□□□:D |
幸運 | ■■□□□:D | 宝具 | ■■■■□:B |
スキル |
騎乗:B | 騎乗の才能。 大抵の乗り物なら人並み以上に乗りこなせるが、 魔獣・聖獣ランクの獣は乗りこなせない。 |
動物使役:B | 生き物から好かれ、心を通わせる天性の才能。 動物たちの士気を向上させる。 |
野性:B | 殆ど獣そのものに近い。敏捷に上昇補正がかかる。 非常に発達した五感を持ち、さらに自らに対する害意に対して 非常に敏感に反応する。 |
先制攻撃:B | 戦闘で先手を取る能力。 戦闘開始ターン(1ターン目)のみイニシアチブを取る事を 可能にする。 |
宝具 |
− | 種別/ランク | 対人宝具/B |
− |
雷熊王 | 種別/ランク | 対軍宝具/A |
金時と共に武を磨いた大熊。咆哮は衝撃波効果を伴う。 |
|
クラス | キャスター | 真名 | ソロモン |
| 設定 | 古代イスラエルの第三代王。 知恵者のシンボルとして現在でも扱われている。 自分が不義の子(ダビデがシェバを寝取った結果生まれた子)であり、 自分の兄が幼少期に神の怒りに触れて死去した事にプレッシャーを受け、 イスラエル王国の繁栄に尽力した。 結果、神託によりソロモン王の手元には「ソロモンの指輪」が与えられ、 彼自身に突出した魔術師としての素養を与えただけでなく ソロモン72柱神を自在に使役させる力を得、 それをエルサレム宮殿の建立や戦争に利用する事となる。 野心的な人物で、外交や軍事戦略に長けている。 反面人情に厚く微妙に押しが弱い一面もあり、そんな人間臭い人柄が民の心を掴んでいた。 3大欲求と賭博にめっぽう弱く、知恵くらべには目がない。 また彼は英霊としては維持する為に消費する魔力が膨大であり、結果マスターの魔力に 彼の戦闘力および宝具の威力が大きく左右される。 |
性別 | 男 | 属性 | 善/混沌 |
ステータス |
筋力 | ■■□□□:D | 耐久 | ■■■□□:C |
敏捷 | ■■□□□:D | 魔力 | ■■■■■:A |
幸運 | ■■■■□:B | 宝具 | ■■■■□:B |
スキル |
陣地作成:A | 魔術師として、自らに有利な陣地を作り上げる。 “工房”を上回る“神殿”を形成することが可能。 |
言語理解:B | 動物たちの言葉を理解することができる。 |
カリスマ:B | 軍団を指揮する天性の才能。 団体戦闘において、自軍の能力を向上させる。 |
神授の叡智:A | 神に授けられた数多の大衆を導く為の膨大な智恵。 事象の本質を見抜く洞察力に長ける。 |
宝具 |
− | 種別/ランク | 対人宝具/B |
− |
|
クラス | アサシン | 真名 | イスカリオテのユダ |
| 設定 | 12使徒のひとり。 12番目の使徒にしてナザレのイエスを売ったとされる。 新約聖書における代表的な裏切り者であり悪人と言われるが…?
暗い色の眸をしており、髪は赤帯びた黒。嫌いなものは香油。 ふとした時に見せる表情は鬱屈しつつも 好奇心の強い青年のようでもある。 |
性別 | 男 | 属性 | 悪/秩序 |
ステータス |
筋力 | ■□□□□:E | 耐久 | ■■□□□:D |
敏捷 | ■■■■■:A | 魔力 | ■■□□□:D |
幸運 | ■□□□□:E | 宝具 | ■■■■□:B |
スキル |
気配遮断:D | サーヴァントとしての気配を絶つ。 隠密行動に適している。 ただし、自らが攻撃態勢に移ると気配遮断は解ける。 |
浸る衣:A | 褪せたような色合いの衣。宝具に通じる媒体ともなる。 破れてもすぐまた戻る。そこはかとなく伸縮自在。 |
値なき価:A | 指定のアイテムを具現化できる。一度に具現化できる数に限界がある。 増えれば増えるほど方角感知能力が減る。 自分の意志で消すことが出来るが1つずつ消す、というのは不可能でまとめて消去。 聖杯戦争関係者にはよく見れば魔力が纏わされていることに気づく。 サーヴァントなら苦もなく消滅させるだろう。その場合も消える。 |
単独行動:C | マスターからの魔力供給を断ってもしばらくは自立できる能力。 ランクCならば、マスターを失ってから一日間現界可能。 |
宝具 |
ユダの接吻《Yhoshuahcide》 | 種別/ランク | 対人宝具/D レンジ:1〜30/最大補足人数:30人 |
「裏切りの銀貨の音を聞け(――I might deliver Yhoshuah.)」 が宝具開放の合図。 纏う黄衣の先が闇に染まる。銀貨が沈んだ数だけの闇の影が立ち上り(最大30。増えるほど魔力消費大)、 それが憲兵や磔の従事のかたちを成して相手に襲い掛かる。 それらは黄から黒にいたるグラデーションでのっぺりとしており、どのような風貌かは見えない。 最大の威力を発揮するためにはユダ自らが相手に触れなければならない。闇に染まった手先で触れれば相手を裏切りの概念が口づけるように包み込み、四方八方から黒き槍で貫くだろう。
かなり燃費が良いのも特徴。 |
|
クラス | バーサーカー | 真名 | 茨木童子 |
| 設定 | − |
性別 | 女 | 属性 | 悪/混沌 |
ステータス |
筋力 | ■■■■□:B | 耐久 | ■■□□□:D |
敏捷 | ■■■□□:C | 魔力 | ■■■■□:B− |
幸運 | ■■■■■:A | 宝具 | ■■■■□:B |
スキル |
狂化:D | 敏捷と幸運のパラメーターをランクアップさせるが、 言語能力が不自由になり、複雑な思考が難しくなる。 |
戦闘続行:A | 往生際が悪い。瀕死の傷でも戦闘を可能とし、 決定的な致命傷を受けない限り生き延びる。 活動を不可能にする決定的なダメージを受けた後にも 最期の一撃を加えるチャンスを得る。 |
妖姿媚態:B | 生来の美貌と、それを使って他者を心酔させる能力。 話術によって他人を己に有利に操る、魔力によらない精神干渉。 対抗するには対精神干渉系のスキルが必要。 |
喪失魔術:C | 既に世から失われた魔術を行使する。 強化進行状態では行使力が著しく下がる。 |
宝具 |
− | 種別/ランク | 対人宝具/C |
− |
|
NPC他
解説
☆魔術師関連
■令呪によるマスター同士の共鳴範囲
・明確に共鳴を示すのは概ね学校ほどの敷地内で、この時点ではおおよその方角だけが判る程度。近くなればなるだけ相手の位置がはっきり把握できるようになります。
・戦闘距離では「フローリングの上を革靴でドカドカ歩いている人」を聴力で見つけるくらいの把握力。
・事情により令呪が効力を失っている(契約相手を失った、なんらかの手段により封印された)状態では共鳴しません。
■魔力回路のオン、オフについて
・一般的な魔術教養を持っているならば魔力回路を任意でオフにすることが可能です。
・オフにしている魔術師はサーヴァントから認識されなくなりますが、魔術を行使するためには「魔力回路をオンにする」アクションが必要になります。咄嗟に魔術行使できなるというデメリット。
・魔力回路をオフにしようとも令呪の共鳴はおこります。
■視覚共有とか
・視覚共有は相応のスキルを有しない限り不可能とします。
・他、同様のスキルとして「精神感応(テレパシー)」を挙げておきます。他になにか思いついたなら申請してもらえれば個別に対応します。
■サーヴァントとの対決
・特別に記載がない限り五感については人間のそれより多少優れている程度としますが、身体能力は大人と子供以上の差があると思ってください。
・サーヴァントに攻撃された際、不意をつかれた場合はその一撃で殺されてもおかしくないと覚えておいてください。必ず死ななければならないとはいいませんが、そのくらいの認識で動いてもらいたいとGMは考えています。
・サーヴァントへの攻撃は「策を講じ状況が許したところに最大級の一撃」でようやく効果的打撃(Not致命的)が与えられると思ってください。
サーバントに対する通常攻撃(魔術含む)は少年の投げるテニスボールくらいの認識で。相手の動きを阻害する類の魔術もサーヴァントは力任せだけで充分に突破可能とします。
・「キャスター級の魔術師による補助」を受けた「訓練された戦士」はパラメータ平均Cのサーヴァントと互角っぽく戦えるとします。
※どのあたりまでOKかについてはどれもこれも「基本的に無理」というのが回答なので一矢酬いたい場合など悩む場合は一度GMまで相談にきてください。
☆サーヴァント関連
■令呪について
・能力のブーストなどはマスターが近くにいるときのみ発動可能です。
・制約の類は近くで発動させて以降、遠距離でも効果は持続します。
・令呪による制約を受けたサーヴァントはその制約に反する行動をとる場合、能力が著しく低下します。
・令呪による瞬間移動は基本、マスターの元へと呼び寄せるだけのものとします。呼び寄せるサーヴァントはどれだけ離れていようとも次の瞬間にはマスターの元へと現れます。
・令呪による瞬間移動で呼び寄せられたサーヴァントはマスター側の事情を瞬時に正確に理解できているとします。
・あとはまあ、ノリと勢いで。
■サーヴァントの単独行動について
・同一地区内であれば単独行動スキルなくとも特に問題なく行動できます。
・単独行動スキルを持たないサーヴァントがブロックを超えての移動をした場合、移動や行動は行なえますが戦闘行為は厳しいものになります。
・単独行動スキルを持つサーヴァントは(スキルのランクに応じて)マスターと距離を開けての戦闘行動なども可能です。
■サーヴァントの対魔力について
・三騎士の固有スキルに対魔力はありません。キャスターの道具作成もありません。
■ステータスについて
・通常の人間を1としてステータスEが10。以下、D=20、C=30、B=40、A=50、Exは測定不能です。
・ステータスにある「+」は「特定状況において能力が一時的に倍化する」ことの明記です。
■今回の宝具関係のランクの差についてのGMの考え
★ステータス欄の宝具ランク→熟練度
★宝具欄のステータス→火力
ざっくりとした反映例を出すと
・ステータス欄:高/宝具欄:高>火力:大/熟練度:大/装填:遅
・ステータス欄:高/宝具欄:低>火力:中/熟練度:大/装填:速
・ステータス欄:低/宝具欄:高>火力:大/熟練度:小/装填:遅(暴発の可能性大
・ステータス欄:低/宝具欄:低>火力:小/熟練度:小/装填:遅
こんな感じです。
ちょっとfateそのものの概念とずれてますがご容赦いただければ幸い。
コメント
何かコメントがあればお気軽にどうぞ。
- おつかれさまです。まずは楽しくがばってくださいませ! -- ま?
- 立ち上げ+wiki作成おつかれさまですー。何か困ったことがあったら適当に召喚してください! -- じ?
- お疲れ様です。楽しみに待ってます(ぇ -- エ?