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能力者に期待しすぎな墓と能力者を見なさすぎる地上
>>+71 実はそんなこともない
ヌァヴェルさんというか墓下にある思考かわからないけど村を整えるとか判定以外の材料をそろえること。
地上はもう初期段階で「判定はいい」「灰だけを見る」なのでそれに合わせて自分のできることやっただけである。
要するに何が言いたいかっていうとまとめやりたかった。
さてツリガネさん。
>>20
☆1 >>55これで詰めた気でいました。不満でしたか?
☆2 エトポラ狼ある範疇と思っていた、かつ、ザンゲ偽なら黒打ち時打ちどころに希望出したので、出るべくして出たなァと。
その後の印象については前述のとおり。
>>29は…もっちゃり、の擬音のとおり、妙なくっつき方をしているというか。どうも全体を見渡せない。不透明です。
で、エレオさんに関して。擦り合わせてみますかァ。
エレオさんがブラフを使うかに関しては>>1:127>>2:52見るに「あり得る範疇である」と言えるかとォ。
また>>12の偽打ちが急旋回になるのは誰の目にも明らかなはず。
ブラフを張って注視を集めるのが、果たしてエレオさん狼として得策かどうか、という疑問が。
ツリガネさん★エレオさん狼としてこういった博打を打つと思います?
その他なんでも、意見欲しいです
あとオデットさんの面白いですねェ。
余裕あったら、他の人が、そしてオデットさん自身がどこで何をしているか教えてくださァい。
ちなみに、学校に例えたことは意味あります?
>>+77
んー。霊能も頑張れば決め打ち可能だったはずなんで、そうすると吊り縄浮くわ下手すりゃ狼の襲撃受けるわで貢献できることは多いんだよね。
村が勝つパターンってどっか能力者が突出してるパターンが多いよ。
あァあとポラリスさん真拾えてる人、要素教えてほしいですゥ。
ポラリスさんに関して
・昨日何より表に出ていたのが灰狼探しでなく生存意欲
・>>3:72はじいていくタイプの自己申告にしても、「どこをはじくべきか」が無い
・>>3:72エト一番吊るしたい、の割にエトさんへの視線が薄い
要するに、吊られる霊としてすべき事をしてないと感じたため、
真と思えずにいますゥ。
ただ、好みバイアスかなァという思いもあり〜
んー。
まあ戦術論の割合が減ったのと、疑い先がそこそこ出てきたくらいかなぁ。>1d2dの灰の差異
初日は皆白取ってばっかりだったから、それがアルビーネには見づらかったとか。
>>43 ハイヴィ
生存意欲は確かに強かったね。
ただポラ視点だと、騙り狼を遺す事になるし、吊られるともう何も村に残せない。
私もあの場面、決め打ち狙うよ。ここは好みバイアスあるだろうけど。
(サムファとの比較もある。サムファは1日目、占考察を自分からしてた。私が霊だと、あれはやらん)
シーナさん大丈夫でしょうか。
こんばんは。
ラ神の本気を感じた昨日ですが、クラットさん襲撃ですか。
狩人っぽいとこあったんですかね。
クラットさん、ポラリスさんお疲れ様でした。
>>40 ハイヴィ
抑えて抑えて、はポラリスが荒れた様子だったから気になっただけで、2人は相性悪いけどケンカしてるわけじゃないでしょ?
ちなみに2人の様子は見てるけど、現状特に怪しい歪みは見えてきてないかな。
感想を言うなら
・強いロックに動じる様子の無いハイヴィはやっぱ白いと思う
・ツリガネの頑固すぎて非狼っぽいとも非村っぽいとも、個人要素か
直近>>43は、>>3:143時点で同じこと思った。
また理想の押し付けになっちゃうかもだけど、感情任せに粗い喉の使い方をしてたのが気になったし、投票も結局ザンゲに入れたようでちょいもやっと。
>>エレオ★
大分ポラリス真強く見てるようだけど、投票は気にならなかった?
>>44見たけど、私が、私が、だとちょいと納得できず。
だってポラリスは、両霊残しで灰吊り(=灰の色付け)を希望していたのだから、優先すべきはまず灰狼を探す事ではと。
あと>>27「偽っぽい方の判定もノイズになって嫌」>>31「真っぽい方を盲信して間違いを犯したくない」って感情が見えるけど、単体考察で詰めるは苦手?
>>+79
んーそうかな?
見てたけど見るの諦めたみたいだし最後ちょっと行けるかなって思ったけど。
でもミナヅキさんが言っていた教科書通りだったので真打ちはなかったと思うよー。したとしても灰に2匹いるわけだし後衛型になる。地上はお気づきの通り推理方向が能力者向けじゃないので>>+77。人打ちで残すのが一番良手だったね。
ただ傍から見ると行けそうだったのか―。真打ちされたら直で村滅ぼせたのに…
>>+80
墓下思考だと意見をちゃんと述べるが人気かな・・・。
推理の仕方は人それぞれで「白黒つける人」もいるけど盤面ではじいて吊るしていく人もいる。私は後者だから精度の低いものはいくら言われてもする気ないよ。それで村滅ぼしかけたことあったから猶更。
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