1962 本日の穏やか村 〜あつまれ妖怪の館〜
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【爺】ぬらりひょん 松風
大変遅くなってしまった。皆の発言を読むには老いぼれにはこたえる。
私からの発信が少なく、情報がなくてすまないねェ。
個々の発言から紐解くのは不得手なのだが、思ったことを書いていこうと思うよ。
おっと、まずは【ヤガミ殿が口寄せでないことを確認したよ】
それを踏まえた上で、私は鏡持ちのどちらかは貧乏神ではないかと考えているよ。
御二人の発言から考えたのではなく、単に化けたがるのは狂鬼より貧乏神ではないか？
という私個人の考えさね。
貧乏神であれば、もう一人の貧乏神の存在を守ることが可能だからさ。
やはり貧乏神の方が利点は大きいと思うねェ。
勿論今時点の考えだということを念押ししておくよ。
上の考えから私は鏡も持たず、口寄せもできぬ中に隠れている妖は
貧乏神、飯綱、狂鬼だと考えている。
【古】古道具売り イチセ
>>161 手
【センさんを見る】了解です。
今日がどうこうっていうよりは、明日以降は先に理由言わない方が良いからね！？ってやつなので今日の理由については別にどっちでも良いですよ。
【独】 【盗】花盗人 烏丸
人数多いガチ推理RP村すごいな〜…とただただ見守るばかりですが、議論の時間とか情報の読み込みとか、難易度ぐっと上がる印象だなあ。
明日から色々動きも出てくるだろうし、どうなっていくのかすごく楽しみですね……
あとセンさんの「ありがとう」、中の人の素かなと思ったけどRPでやってるとしたら相当にあざとい……これは推せる……
【独】 【手】手長 空木
既にいつもの私の男キャラにありがちなポカミス多発どっか抜け男になり始めてる
今回こそは殺意高めな威圧感ある男になれると思ったのに…っ！
【爺】ぬらりひょん 松風
車 セン殿
>>95 口寄せは出てきてもいいかもねの気持ち〜
情報をとろうという気概があまり見られないねェ。
ただの妖怪ではないのかなと勘ぐってしまう。
>>147 ★飯綱隠れてるっぽい気がする〜
こうお考えになった理由を教えてほしいねェ。
艶 セリハ殿
>>54 口寄せの考えを尊重しつつ、議論を止めたくないという姿勢が見れるねェ。こういう姿勢は単なる妖怪のように思えてしまうよ。
>>118 早さを優先して〜 も同じように感じる。
鯨 ショキナ殿
>>44 手が本物に見える
まだサリー殿（異）が名乗りでていない状況であったとはいえ、この発言はこちらを誘い込む手か？と疑ってしまう
>>52 空木殿（手）への助言
しかし、上記で見たショキナ殿と空木殿がつながっているとしたら
このような助言はお二人のみで密やかに行われるのではないだろうか。
【赤】 【車】火車 セン
無理にフォロー貰うと後々論破するときに邪魔になるだろうからいっそのこと俺とのライン切る感じで行ってくれ
そうすれば君は生き残れる
【手】手長 空木
兎弐号もイチセもあンがとナ。ならお言葉に甘えて理由は明日に先延ばしさせてもらうョ。そろそろ俺も行くとするサ。手前ェらも無理すンじゃねェぞォ。
【古】古道具売り イチセ
＞サリー
【火車センさん以外から鏡で見る先を選択し、明言してください】
>>143 下段についてもお答えいただけると幸いです。
それと何か迷っていることや困っていることがあるようだったら、口にして貰えると嬉しいよ。
【独】 【鯨】化鯨 ショキナ
兎さぁ、兎が狂でも狼でも占1あるかもだから潜伏ね！て発言はしなくね？
兎の狼ないわー…あって狐。占い候補。(というメモ)
【独】 【手】手長 空木
この遅い時間にやってきて細かく見ていく感じ、沈也さんでは？
以前も年配男性で同じことやってた
【独】 【艶】艶女 セリハ
>>163
なるほど、灰よりも鏡を見るのですね
役職内訳が気になると？飯綱でしょうか？
わたくしとしては、鏡は真と貧乏神だと思うのですよねぇ
手 真＞狂
異 貧＞真＞狂
手ははじめから騙りに出ることを決めていたか本物
異は狂が出るのを待ってたけど来なかったので真確定させるわけにはいかずに出てきた貧乏神か
ただ、異が貧乏神なら狂がうっかり非鏡しちゃってて
異が狂ならご主人さまが騙りに出るならおとなしくしておこうと考えて待っていたが出ないので最後に出てきたということでしょうか。
それならあまり自分で方針を決めたくないという発言とも合いますね
眠い……
【独】 【鯨】化鯨 ショキナ
セン黒だったら霊護衛迷うなぁ…いやだから霊噛みしたらそんな余裕ないんだからしんどいって
【独】 【兎】玉兎 弐号
めっちゃ村の気持ちで人狼してるけど、アタイ、狐なのよね。
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
議事録が厚いんじゃあ
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
いや、厚いということはそれだけ情報が落ちているということ…
【独】 【古】古道具売り イチセ
さっぱり個別に妖が見れてないんですけどー。特に最近の雑感みれてねないぞ。
ヤガミ、東望、セン、オタマ、玉藻、松風に2貧か……？
ショキナ、弐号、セリハ、フーシーはその他の反応から違うかなーとか、2-1にしなさそうに見えるんだけどなぁというあれ。フーシーはまだあるかなぁ。俺確霊になるの分かってて、回答頑張ってくれた擦り寄りとか？？？ばっちりほだされたんだが？？
明日はもうちょっとちゃんと飯綱探す……。
弐号とショキナはなさそうかなぁって思うんだけど……うーん……。
【古】古道具売り イチセ
俺もちょっと限界なので寝させてもらうよ。
皆無理しない程度にね。
朝……起きれる自信がないのですが……頑張っておきます……。
【枕】枕返し ヤガミ
ええと、これはなにから手をつけたらよいでありますかね…
ひとまず最低でも、全員の印象は落としてから自室に帰るであります。
車
前半の印象は、確認事項多めで個人の意見が見えないであります。
>>95 口寄せについて、のっとり懸念はしてるのはヤガミと同意見だが、「かもね」とかのっとり懸念に狐が抜けてたり、ふわふわしてるな、と。
>>147 車
★「違和感が少ない」を判断した要因をもう少し詳しく教えてもらえるでありますか。
艶
能力者は能力者の得意な方法で。でもその方針・理由諸々判断材料にするからな、というスタンスでありましょうか。>>81でも口寄せ殿の思考の流れを確認しているでありますし。
その他妖怪にも目を向けているところが好印象であります。
ゆえに潜伏でもうまいところだと感じるであります。
【独】 【兎】玉兎 弐号
フーシーは蜂さんな気がしてきた。
【独】 【兎】玉兎 弐号
随所にRP要素ある発言挟んでくれる感じが…めっちゃすっきゃねん……。
【独】 【兎】玉兎 弐号
セリハは相手の考えてることを自分の中で自分言語に噛み砕いて、自分の中にいる相手と本物の相手を重ね合わせて変なところ探すタイプかな。
だから、情報が欲しいし、よくわからない相手の印象は落とせないと見た。適当に色塗りしてないのは性格要素だと思うが、村要素でもある。
こういうタイプは対話がうまい印象があるから、期待してえな。
【爺】ぬらりひょん 松風
>>171 兎
☆ただの妖怪にとっては情報が少ない中、
鏡持ちや口寄せの行動の理由（指針）は大きな情報になると思っているからねェ。
彼等、彼女等がどんな行動を起こすのか、又何故そうしたのかを知ることは貧乏神や飯綱を見出すきっかけになるのではないかと思うよ。
故に私は鏡持ちや口寄せの意思を尊重するのは妖怪寄りの行動だと思うねェ。
【独】 【兎】玉兎 弐号
ショキナ殿の立ち回りは立場というより性格によるものかなと思う。俺も停滞こえぇし。だからさっさ非占いしたし。わかるよ。
確定情報得たら生き生きしてくるタイプだから、様子見でいいかなと思うし、ガッと色塗りしてたら注意してみた方がいい枠だなこりゃ。
【爺】ぬらりひょん 松風
烏 フーシー殿
>>116 全員の情報＞口寄せの自由意思
やはり此処も議論の活発化を狙っている点では怪しいとは思えないねェ。
議論の主体を任せることに懸念を抱きつつも、
自らの発言も含めて客観的に判断しているねェ。
正直、フーシー殿がただの妖怪ではないとしたら手強いなと私は思っている。
枕 ヤガミ殿
>>28口寄せの意見を尊重とあったが、>>62 からは意思の尊重についての考えが見えないように感じてしまったよ。
ヤガミ殿もこれから発言が増えると嬉しいねェ。
兎 弐号殿
>>131 飯綱をやっつける
弐号殿自身で書かれている通り、飯綱に言及した発言が多い。
特に引っ掛かりは感じないねェ。
【枕】枕返し ヤガミ
鯨
議論をちゃっちゃと回そうという姿勢が見えるであります。議論の潤滑な進行はヤガミたちにとって利であります。議論を先導しているのが貧乏神や飯綱なら怖いでありますが、それぞれ納得というか…ヤガミも異論はない流れなので、あまり怪しくは感じておらず。
鏡持ち殿の方針次第ではすぐさま照らされる動きであります。飯綱はさすがにここまで目立たないだろう、と考えている枠ではあります。
>>101鳧徯殿と艶女殿はよく意見をいってくれるなあ、小袖の手殿はもう少しおはなしききたいなあと、ざっくり思っていたので、そこ３人で同じ枠なのか。理由が聞きたいでありますな、というところ。
袖
>>30ヤガミと意見が近くて、特に引っ掛かりがなく。
>>129出せるところをちゃちゃっと出せるのは好印象。「とくにない」が多いでありますが、気持ちはわかるであります…ハイ。夜明け以降、それぞれの印象をもう一度お聞きしたいであります。
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
え、タグ？引用符？の色おかしくない？？
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
おかしくなかったわ
【兎】玉兎 弐号
>>173爺
つまり、鏡持ちや口寄せの行動を操作しないのは、情報を得たがっている妖怪要素というふうにみているわけか。
なるほど、ありがとぴょん。
兎はそのあたり、どの立場だろうとどうとでも言えると思っているぴょん。
まれびとが意見の食い違いで目立たないように「全部おまかせで〜」って言ってる路線も全然あると思ってる。
なので、>>82の東望殿や>>94のフーシー殿がそれぞれ「本物の口寄せを炙り出したい偽」の話をしていたけれど、本物なら遅かれ早かれ絶対出てくるし、出てくるメリットは絶対にあるから、なんでそこに引っかかってるぴょん？と思ってたり。
これが「偽騙りを炙り出したい偽」の話ならホホー？詳しく聞かせてぴょん？となるんだけど。
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