1255 【誰歓】多大な健闘を称える村
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老人の息子 コウ＝モーリッツ
あってるとか間違ってるとかではなく、
ただの会話の流れなんじゃったら、他の切り口か、他の者の評が見たいかの、という感じじゃ。
>>346オデット
さーしゃについて掴めた範囲で何かないじゃろうか。
れいすちゃんさまがみている らび
さーしゃちゃん、らびにおじちゃんみなおしてほしいってつよくいってきたの
うらないよけたい、はむやおおかみっていうよりも
じぶんのかんがえるはむをうらなってほしいむらにみえたんだけど、ここどう？＞おじいちゃん、おでっとちゃん
老人の息子 コウ＝モーリッツ
>>350らび
言語化し辛くて言わんかったが、>>280で急に白く映ったかの。
初動はちょっとゆるいなとも、>>39はなんじゃろなとも思うとったんで、急に鋭くなった切り込みが村的に映るのじゃ。
ちなみに似たような考え方でオデットも狼はあるが非蝙蝠っぽい気がするの。
人外仮定すると、直近のリソースの割き方がドワイトだけやっつければなんとかなるみたいな感じじゃ。
転寝 オデット
この会話部分だけではなく、他の噛み合わせでも落としておきますね。
さーしゃについてはまずは>>39。
ここはらびちゃんも突っ込んでましたけど、ここは人物要素の範疇かな。
「とりあえず」というのは人でもある範囲でその流れはあると思う。
>>205>>211については納得の範疇。
そう思うっていうのは理解できます。
ただ気になる点としてはドワイトの点もそうだけど、>>218とかも。
「ありえる可能性の提示」で止まってるのが。
ありえる可能性というのは理解できますが、では実際にそれが起こり得るかどうかという所まで突っ込まないのかな、という部分がありますね。
非効率の中でその中で誰がどういう行動を起こし、どういう意図を辿ったか。
否定だけするのではなく、そこを見極めるポイントなるものはどこなのか。そして、それは今見極められるものなのか、それとも時間が必要なのか。
まだ序盤なのでこれで人外か？と言われると微妙な範囲ですが、
今の質疑で得られた感じでは「一般論」、やはり可能性の提示で止まってる感じです。
一般論ではなく、「ドワイトでも」という提示があればまた違うのですが。
老人の息子 コウ＝モーリッツ
返答というかわしの感想になってるのじゃｗ
夜になって登場してからの思考速度や反応速度が裏がないように見えるので、>>350には同意するのじゃ。
ぶっちぎり かちゅーしゃ
ちょうよそ見してたわ！
オデットちゃんのドワイトさんラブコールは読んでると難しい感じなので別ベクトルから聞くと
★オデットちゃんにとってドワイトさんってどんな人？
としかならない！
れいすちゃんさまがみている らび
>>354
んと、ちがくてさ
ドラちゃんといっしょで、らびも>>188のなかにみれいゆちゃんこみで
あのじてん、さーしゃちゃん、るいーずちゃん、てんぷらちゃん、みれいゆちゃんってみてたのん
ながれおってくれればわかるん
で、おじちゃんにかんしては>>102で、ひはむーっていっちゃってるのね
で、そんなうらないこうほにむかって>>207ってつよくねじこむのってさーしゃちゃんじんがいだったら、すっごくすとれすならない？
老人の息子 コウ＝モーリッツ
なんか凄い長い文章に対して申し訳ないのじゃが
「ただのロックじゃね？」くらいしか感想がもてないのじゃ。>>352他の要素、ドワイト・さーしゃだけかのう？
>>356オデット
そうなるじゃろうな。
けど、同意は出来ずともせっかくの要素なんじゃから、否定して灰に戻すより新要素持って来るとか別ベクトルから見るとかした方が建設的だと思うのじゃが。
ぶっちぎり かちゅーしゃ
>>357オデットちゃん
ですよねー
んー、オデットちゃんに襲撃権があるよーには見えないわね。
狼の持つ接し方とはずいぶん遠い気がするの。
老人の息子 コウ＝モーリッツ
＞オデット
んー来てからの考察全般的に。
ざっくり読んでると「白いよね！」に対して「違くね？」って言ってるだけに見えるんじゃが。
>>352って自分自身にも当てはまるなーとか思わんかのう？
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