977 東方人狼劇【38卓目・特殊編成・辻占入り】
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情操教育中の 古明地さとり
>>-642レミリア
ここは完全同意ですね。
7dで、私はかなりガチッと要素拾って意見を展開していったのですが。
（早苗真かも……）
と、内心で止まって無反応な人ばかりでしたからね。
このあたり、真を考えている方は意見を出し、ぶつかって欲しかった訳なのですが。
情操教育中の 古明地さとり
>>-645めるぽ
復讐という訳ではありませんが。
『この人に成長した何かを見せたい』という感覚は、自分を研磨する材料になるのでは無いかと思います。
（まぁ問題は、私の場合……自分の刃を削って切れ味が鈍くなっているような自虐に目覚めそうなのですが）
辻斬り抜刀斎 魂魄妖夢
>>432 さとりさん
あの血人村は…
Incident（事件）とAccident（事故）の
両面の災難があるので、
ある立場の人は一方的な被害者です。
>>435 さとりさん
私も「真」は拾ってませんね。
対抗のメディ偽から真です。
情操教育中の 古明地さとり
>>439妖夢
うーん、私も早苗偽からの、メディ真取りしていた所があったので。
メディの読みが甘かった、というのが一番こう、自分の目が節穴だったという事かもしれないのですよね。
つまり、自分が一番片手落ちだったという反省点。
【独】 古代日本の尸解仙 物部布都
ふおろーって言われても狼経験２回でどっちもぽんぽんと一緒だもの。
赤砂漠にしてる側ですしおすし。
何ログにしても長い方は読むの大変だしあんまり好きじゃないよ♡（テヘペロ
情操教育中の 古明地さとり
>>-675聖
同条件が設定される訳では無いから、それを証明とするのは難しいかなと個人的には感じますが。
私としてはどちらかというと、相手に印象あるプレイヤーとして名前を覚えてもらう事、認知される事こそが、成長ではないかと思っているのですよね。
聖の好きそうなやりとりっぽく変換すると。
『hitoshiか。オッケー、刻んだ。
今度は、お前が俺を刻め。
俺の名前を。どっぺるという名を！』（敬称略）
こんな感じかなーとｗ
【独】 古代日本の尸解仙 物部布都
>>-645
それでは心ではなく技で倒しても変わらないだろう？
心は成長であり広がりだよ。
万里一空の境地だったかの、宮本武蔵の五輪書。
【独】 情操教育中の 古明地さとり
人間、相手に認知される事で初めて存在になれるんですよね。
そういう意味で、成長する、何かで覚えてもらう、同村した時、再戦した時に自分を覚えていてもらう。
それこそが、何かしらの成長、認識ではないか。
と、私は考えているという感じです。
（無名勢としては、もっと名前を刻んでもらえるように研鑽しなければと、日々思っているのですが。実力が追いついてないですね、頑張りたいです）
辻斬り抜刀斎 魂魄妖夢
>>-676 布都さん
そうじゃあないー
血人村の赤ログが侘しい理由を釈明せいーって事だぁ。
赤ログの具合が人狼の強さを測るかもしれないし。
【独】 古代日本の尸解仙 物部布都
>>422
釈明の余地もないのだがなあｗ
初狼であたふたして考察も拙い発言もろくに出来ない。
そんな奴がふと、まとめが吸血されているんじゃないかと違和感を持つ。
まあ、絶望し赤寡黙にもなろうと言い訳。
赤具合が狼の強さかは知らぬよ。
仲間とか協力とか村でも狼でも我に欠けてるのは知ってるだろう？
情操教育中の 古明地さとり
>>442妖夢
や、そこの薄さは連帯責任かもしれないので。
あと、赤ログの濃さ＝強さはイコールではありませんから。
そこは布都のみの問題ではなく、私にも至らぬ所はありました。
狂人の事故さえなければ、最終日ぐらいまでは持ち込めたとは思っているのですけどね。
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