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反魂の術などと言うものは、もともと死者の魂を呼び戻したりは、出来ないのです。
ただ肉体を再現するだけです。
魂の無い抜け殻の肉体を・・・
・・・我々の住んでいるこの世界に、侵入しようと、絶えず狙っている異生物達がいる・・・
魂の無い死体は、その絶好の侵入経路なんだ。
失礼、自己紹介が遅れたようです。
去神家の血縁者で、考古学者のヒエダと申します。
民俗学や宗教学、古文書学も研究していますが、異様な事例や、奇怪な題材ばかり手を出すので、学会からは異端視されていますがね。
後家 カスイ が見物しにやってきました。
後家 カスイは、見物人 を希望しました。
この一族の一応縁者ということになっておりますけれど。
よそもの扱いされておりますので、いつも一族のお集まりの際には、一番目立たないところにおりますわ。
今日は顔を出しに来ただけですの。
スズさん、ヒエダ先生、お時間があえば、お話しましょう。
おはようございます。
ヒエダ、スズ、カスイは早速いらっしゃいませ。
ゆっくり歓談していてくださいませね。
/*そして中の人が夜に力尽きている可能性があるので、この後夕方に鳩から発言出来るかどうかです。
人が来たら他の方におまかせするかもで、すみません;;*/
考古学者 ヒエダは、狩人 に希望を変更しました。
考古学者 ヒエダ は、3人目として参加することにしました。
28日に学会発表があるので、それまでは多忙で来れないのだが、開始が6月2日、3日と言う事で、本参加にスライドしてみた。もしかしたら、また見物人に戻るかも知れないですが。
「乙女××シテ神ハ下社ニ迎エ入レルベシ
村人ミナ家二籠リ物忌シテ声ヲ上ゲズ
火灯スベカラザルコト
神柱ソノ夜ノ内二大鳥居ノ外ニテ燃ヤスベキコト
神ハ鬼踊リシテ送リダスベキコト」
大神家が昔、この村を統治していた時に、祭りをやっていた事に関係すると思われる文献を発見しました。
乙女××して・・・?
直接的に表現出来ないから、××と文字を伏せてあるのか?
物忌して、声を上げず等と言う事は、幸神を祭る祭りとは思えないな。
もう少し文献の解読が必要ですね。
4人目、執事 ヤマシナ がやってきました。
執事 ヤマシナは、狂人 を希望しました。
−自室−
[…は自身の身だしなみをチェックしている]
タイは曲がっていないか。髪は顔にかかっていないか。ジャケットに汚れは付いていないかしわは付いていないか。靴下は黒。穴は開いていないか。
…よし。これでいいだろう。
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