1962 本日の穏やか村 〜あつまれ妖怪の館〜
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【独】 【手】手長 空木
サリーの黒白を付けられたくなかった？
サリーが黒なら貧乏神は手が無い。車はいつか必ず丑の刻されるから。
サリーが白ならニ潜伏。でもここでサリーの白を隠しても俺らはニ潜伏のつもりで動くから特に利はない。
次に釘が近そうな奴が貧乏神で、それを隠すためにイチセを隠した？それとも銭投げの生存確認？
銭投げは1人になった俺を守る可能性も高いんだから生存は確認できんだろう。
じゃあやっぱ「丑の刻で色見るかー」って手法を邪魔する目的か
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
>>2異が囲った所(白)に貧乏神がいた
→灰色に戻るけど、そこまで露骨なことする？
この場合、対象者は白澤自身だけだと思うんだけど、あざとすぎんか？？？
【白】白澤 東望
うーん、神隠しが失敗したように見せかけて進めようとしたら神隠せてしまった？
もしくは、灰色に居るから焦ったんだと思わせて釘を消費したかった。その場合、私か袖が貧乏神。袖-車貧乏神だとしたら、実質鏡持ちはどちらも仕事をしてたことになる。どちらが本物か見分けがついていなかったのだとしたら…分かりやすく退場した異も理由ができる。会話もしてないのにそんなミラクル起きるか？？？
でも、ワンチャン囲ってたかもしれないと思うならあそこで退場はありか。
【枕】枕返し ヤガミ
>>2異が囲った所(白)に貧乏神がいた→灰色に戻る
口寄せの結果に関わらず、異が昨日の感じで釘を打たれた時点で灰に戻っているのでは…？
その仮説の対象者が白澤殿だけの状態で「そこまで露骨なことする？」というのもあざといと見るべきかなんなのか？
この理由だけあまり読み込めないであります。
【独】 【艶】艶女 セリハ
神隠し先の考察は貧乏神の利なのであんまり言いたくないのですが、単純に能力持ちを落とせる時に落としに行ったのではないですかねぇ…
今後もし、「手が明日結果を遺せるかわからない」等の発言があったら、あぶり出しであろうともほんのり銭投げむーぶをする必要があるかもしれません
手のまれびとはもう考えません。考えないのですよ、東望さま！
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
異の退場に思考リソース持っていかれたくないとヤガミの心が叫びたがっている
【袖】小袖の手 オタマ
【古はんが神隠しされたん確認】
【愉はんがただの妖怪なん確認】
しとります。
古はんが隠された理由てなんやろ、どれをとっても露骨で極端な選択な気がしてなりまへんわ。
またみなはんの発言見直して纏めてきますわぁ。
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
>>5神隠し失敗偽装はちゃんと他の方法があるのでは？？
どうせ噛めんやろと思いながら古を噛んで噛めなかった場合、それは失敗したように見せかけているのではなく、失敗したというのでは？？
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
え、だって、フーシーは噛まれてるんだし、白澤が、異の囲いにそんな思考使う？？え？なんなの？？そこにあえて触れて否定しまくりたいの？？なに？？
【独】 【枕】枕返し ヤガミ
白黒とかも専門用語だから避けないといけない…というか使うならいっそ、貧乏神を悪いやつだから黒と呼ぶであります！とか言った方が良かったんだろうなあ。そしたら白澤殿の略称が死ぬ。
「霊結果白」を今回風に言うと「口寄せ殿から、貧乏神以外の結果」とかなってだいぶ文字数が。
【墓】 【異】異国人形 サリー
暑いーいやあの世だから、寒いんだろうけど〜
なんなの〜JAPANのHeavenはAmazonにでもあるの〜？
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