1824 稲荷祭りの１週間
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稚児 調
［センに声をかけられ、目がさめる。］
ふわぁぁ…。
きょうもおねぼうさん…なの。
［慌ててきょろきょろと首を動かすが、すぐに目的の人物は見つかった］
あ…朱、よかったぁ……。
…きのうは眼鏡のおにいさまをとじこめさせていただいて……。
……きょうは？ おわった？
もとにもどって、おまつり…は……？
［と淡い期待を抱くも、周りの様子からはとてもことが好転したとは思えなかった。
時折きこえるカガチの名前に、さすがの調も状況を察する。］
まさか…カガチおにいさま…が？
【赤】 稚児 調
うー、がおがお。
うまく…いったんだね……！
すごいよ、朱のいうとおりにしたら、こんなにうまくできちゃうなんて…。
［と朱の手をとり、ぶんぶんと振る］
でも、そろそろみんなのいう『コイハモーモク』っていうのもみつけないと…二人だけ幸せなんてずるいよな。
…まぁ、おれたちも二人なんだけど。
おきつねさま、あと何人についているのかなぁ…？
花盗人 烏丸は、お喋り好き 甘利 を投票先に選びました。
【独】 花盗人 烏丸
/*
キャラチセット見てきたけどこの傘、刀？だったんだ。かっこいい。
*/
/*
それより、占い師はどこいったんだろ。人外が全く騙りに出てこないってのも不思議だしさぁ。
今日の吊り先どうしようかなぁ。
カガチとアザミが消えてるから、甘利が結構疑わしい存在な気がする、って思考になるんだよなぁ。
*/
女給 芙蓉
ええと、そうしますと…
烏丸さまは【誰が狼さまかをわかりお狐さまの霊を取り除くことが出来る方】
松風さまは【閉じ込めた方にお話を聴き、狼さまか人間さまかがわかる方】
そして、わかってるのは
【ヤガミさまが狼さまでもお狐さまでもないということ】
【赤い印をつけた方は愛に走られたということ】
その愛する御二方は【まだ存在するということ】
…本当にこの中にいらっしゃるのですか…？
……っ…いけない…また考えたら怖くなってきてしまいました…
僕はご主人のためにも立ち向かわなければならないのに…
[手が震えを抑えようとするが止まらない]
[シラサワがいたらこんなこともおさまったのに]
兎面 ヤガミ
［ 薬を飲んでから食事を終える。 ］
…はあ。
ごほっ、…ごほ…。
はは、僕に家出はまだ早かったかな…。
［ 咳き込みながら苦笑する。しばらくそうして座っていると、ようやく落ち着いてきた。 ］
…ええと。
もちろん僕も、松風さんのような【巫女の力は持ってない】です。
今、巫女の力に対抗はしないと言ってくれたのは調たちか。残りの人から巫女を名乗る者が現れなければ、松風さんを信じていいということになるのかな。
結局シラサワさんはあの後も現れなかったみたいだから、…嫌なパターンだと、シラサワさんが巫女の力を持つ人間だったということもあり得るんだね。
……ううん。
兎面 ヤガミ
>>35 甘利
…そうか。
恋に盲目な人を探しだすために、狼様が人を攫うってこともあり得るのかな。
…でもそうだとしたら、盲目な人を攫わなければならない理由が狼様にあるってことだよね。
一体どうしてなんだろう。
［ ――それにしても、 ］
>>26センや>>27朱が言っているけど…今残っているのは十人で、僕や烏丸さん、松風さんを抜いたら、狼様やお狐様に取り憑かれた人間が最悪七人中五人いることになるんだね。
最初に蔵に閉じ込められた人、それからシラサワさん、今日いなくなってしまったカガチさんの中にお狐様が一人いたとして、それでも獣憑きの数は多い。
…正直、烏丸さんや松風さんの力に頼らないと誰に何が憑いているか見抜くのは難しいな…。
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