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えぞりす えぞ はきゅうようをおもいだしたみたい。(またきてね!)
>>704
ええ、色々アレですよねぇ。
物々交換自体はとても良い習慣だと思うのだけれど、それに付随するソレとかコレとか。
特に自分の親ながら「ウチはアレをナニしたのにあっちはコレがソレだ」みたいな比較文句を影でたらたら流されると、うんざりしてきますねぇ…。
聞きたくないですわざわざ報告しに来なくてもいいです、みたいな。
田舎の方に住んでると、基本的に変化が乏しいから仕方ない…というか話題が…どうしてもそうなるみたいですね。
挨拶程度の付き合いでもやっぱり多かれ少なかれ(ry…ごにょごにょですし。
だねぇ。
私はそういう、何と言うか粘度の高い付き合いが苦手だから…。
でも母親の里よりはまだマシ。
そっちは例えば葬式をするときは、亡くなった人の家の両隣が全てを取り仕切ってやんなきゃならないらしいから。
仕出しとかもぜーんぶ。
それ用のお膳とか座布団とか、使うかどうか分からない冠婚葬祭の道具が物置にぎっしりと仕舞ってあって、呆然としたなぁ。
昔ならばそういう相互の助け合いが必要だったんだろうけれどね…。
>>706
農業主体な地域なこともあるし、そういう意味で主婦が馬車馬のように働かなきゃならないってことなんだよね。
ダンナのほうはただ飲み食いして挙句クダまいてるだけ。
アレ見たら、やっぱしぞっとするよ、田舎(農家)に嫁ぐのは。
全ての田舎がそうとは言わないけれど、私の見た田舎はそうだったから。
北の大地は移民中心で歴史が浅いから、面倒な付き合いとか少なくてドライだよ。
香典返しが、領収書を兼ねたスティックシュガー10本詰め合わせで許される世界ー。
祖父の本家が富山なんだけど、親戚に香典送ったら段ボール2箱くらい香典返し来てビビった。
日持ちする乾物とか調味料とかの詰め合わせに…大きな鯛の形のかまぼこまで。
>>707
それはそれで何か凄いな…。
北の大地って、みんなで力を合わせて的なイメージがあったりしたのにw
>>709
こっちは、棺を運ぶくらいしかしてなかった記憶が。
部屋の模様替えは…なんだろ?
my $reset_seypt = 0;
{
# 発言カウントタイプの取得
my $saycnt_old = $sow->{'cfg'}->{'COUNTS_SAY'}->{$vil->{'saycnttype'}};
my $saycnt_new = $sow->{'cfg'}->{'COUNTS_SAY'}->{$query->{'saycnttype'}};
if ($saycnt_old->{'COUNT_TYPE'} ne $saycnt_new->{'COUNT_TYPE'}){
$reset_seypt = 1;
}
}
中略
# 発言ポイント更新
if( $reset_seypt > 0 ){
foreach ( @{$vil->getpllist()} ){
$_->setsaycountsub();
}
}
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