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>>706
農業主体な地域なこともあるし、そういう意味で主婦が馬車馬のように働かなきゃならないってことなんだよね。
ダンナのほうはただ飲み食いして挙句クダまいてるだけ。
アレ見たら、やっぱしぞっとするよ、田舎(農家)に嫁ぐのは。
全ての田舎がそうとは言わないけれど、私の見た田舎はそうだったから。
北の大地は移民中心で歴史が浅いから、面倒な付き合いとか少なくてドライだよ。
香典返しが、領収書を兼ねたスティックシュガー10本詰め合わせで許される世界ー。
祖父の本家が富山なんだけど、親戚に香典送ったら段ボール2箱くらい香典返し来てビビった。
日持ちする乾物とか調味料とかの詰め合わせに…大きな鯛の形のかまぼこまで。
>>707
それはそれで何か凄いな…。
北の大地って、みんなで力を合わせて的なイメージがあったりしたのにw
>>709
こっちは、棺を運ぶくらいしかしてなかった記憶が。
部屋の模様替えは…なんだろ?
my $reset_seypt = 0;
{
# 発言カウントタイプの取得
my $saycnt_old = $sow->{'cfg'}->{'COUNTS_SAY'}->{$vil->{'saycnttype'}};
my $saycnt_new = $sow->{'cfg'}->{'COUNTS_SAY'}->{$query->{'saycnttype'}};
if ($saycnt_old->{'COUNT_TYPE'} ne $saycnt_new->{'COUNT_TYPE'}){
$reset_seypt = 1;
}
}
中略
# 発言ポイント更新
if( $reset_seypt > 0 ){
foreach ( @{$vil->getpllist()} ){
$_->setsaycountsub();
}
}
>>711
うちは発言制限タイプが変わったらそれにあわせて回復させてます。
pt⇔回だけでなくても、多弁と飴争奪では全然違うしね。
うちでは進行中だけだからにゃってのもあるけど、同じ発言タイプなら実用上問題ないので、イメージを優先させてるからこの方針。
どうしてもって言うのなら行って来いで回復するから(笑
いったん出てしまうとフィルタで抜き出せなくなってしまうからねー。
審問と違っていくらでも出入り自由でペナルティもないから、出入りをなるべく促さない方向で調整してます。
香典返しがささやかと言うことは、遺族に回る分が多いということだよ。
家族を失った人たちの生活を助ける為だね。
結婚式も、両家の負担額が少なくて済む会費制披露宴が主流。
お祝いと宴会代込みで1万とかね。
http://www.osoushiki-plaza.com...
これかなぁ?
地域ごとに多少のバリエーションはあると思う。
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