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>>エドワーズさん
私を評価して頂いてるのに、失礼だとは存じますが、
確か貴方はハイヴィ先生の
D:アルカ・サリィ・ベル+潜狂を
本線と考えてらっしゃったと存じてますの。
アルカさん、マリーベルさんと
私を比較してみてくださいな。
考察の一助になれば幸いです。
>>+368 リィファ
意図的独自要素とは#とは
少人数村(2w)では、わざと1wが初回で捕まって占霊消費するって作戦もあるくらいだし
占われてだいじょーぶっきょーだったんじゃね?むしろ狙いだったり?
>>+371
大乗仏教(だいじょうぶっきょう、マハーヤーナ, 梵: महायान, 英: Mahāyāna Buddhism)は、伝統的に、ユーラシア大陸の中央部から東部にかけて信仰されてきた仏教の分派のひとつ。
その実は馬鳴(ミミョウ)が大乗起生論において興した新興宗教であり、後に龍樹が整理統合し中論などにより体系化された、釈尊の教えとは言いがたい、とする解釈もある。龍樹が一時慢心を起こし、仏教は不完全であるので自分が完成させようと考えたとする伝承は、これを裏書きしていると言える。
自身の成仏を求めるにあたって、まず苦の中にある全ての生き物たち(一切衆生)を救いたいという心、つまり大乗の観点で限定された菩提心を起こすことを条件とし、この「利他行」の精神を大乗仏教とし「利他行」と「利自行」の中道を精神とするのが上座部仏教と「大乗竜樹教」を区別する指標とする。(wiki)
>>+371メカルさん
終わったらサリィさんに訊いてみましょう……。
と、一々全部個別に反応するのは勿体ないわね。気をつけましょう。
>>95 サリィさん
その通りです。
D案から揺らぎはありません。
あなたと、アルカさん、そしてベル。
この布陣ならば、他の二人こそLWに残る力があるのではないか、ということですね。それは違います。
あなただからこそ、だと考えています。
それほどあなたを評価しているということです。具体的なアンカーは飛ばせません。申し訳ないです。
エスコットさんが黒を引けず、
村のミスリードが続き、
フェンさん、レネさん、そしてヨアンさんと私たちは吊ってきました。
そしてこの局面まであなたが残っている。
これが、あなただからこそだという証明。
そう考えています。
私を説得することはできませんよ。
アルカさんを自分の手で吊ったその重みは、揺ぎません。
いやはや、対話できるのは本当に楽しいですね…。
しかし、時間ですので切り上げさせていただきます。
サリィさん、あなたの質問や意見を受け付けない、という意味ではありません。
返答する時間が取れるかどうかはわかりませんが、
なんでも飛ばしてくださいね。
失礼します。
戻ってこられるかどうかは…難しいと思います。
できる限りは、とだけ**
え、エドワーズさん。
私、貴方を説得することができないのに
対話を重ねてきましたの・・・?いけずですわね・・・。
>>*9
冷静だね、いい感じだよ。
>>*10
実際、私と水仙よりも薔薇がLWで最も良かったと私もいま思ってる。
私個人として。
薔薇への地上や墓下での高評価は、最初から薔薇はすごい狼だったと思ってるのだろう。
でも、私は違うと思う。
序盤の薔薇は間違いなく弱々しい狼だった。
でも、日を追うごとにどんどん逞しくなり、
いまとても力強い狼に成長することができているのだと。
私は水仙と薔薇に後を託して逝けたことを誇りに思ってるよ。
薔薇は、最高のLWだ。
>>+373 ケーリー
大丈夫境(ダイジョウブッ-キョウ)
それなりに大丈夫だと思われるが、曖昧でどちらか分からない時に突如現れる境界線のことを指す。主に東南アジアで観測されることが多い。
語源の元となった台上夫(だいじょうふ)についての生い立ちは後述のリンク参照。洗濯物を干そうとする為に台座に乗ったところ、突然現れた納豆に驚き足を滑らせてしまった彼が脳内物質と走馬灯を無意識にリンクさせこの境界を生み出した。
大丈夫境を見かけた息子の大乗馬内洋(だいじょうばないよう)はこの時の驚きを「驚談」(おどろいたん)の第31章に書き記したという。なお、原本は失われており真偽は定かではない。(メカサイクロ)
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